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Cette statuette en bois provient de Bénarès en Inde. Elle a été soigneusement sculptée par les hommes avant d’être peinte par les femmes.
Cette statuette représente Shiva coiffé d’un chignon d’ascète avec un croissant de lune duquel s’écoule le Gange. La naissance du Gange sur terre est raconté dans un mythe : Ganga serait descendue du ciel pour ramener l’eau disparue depuis un millénaire et donc sauver les hommes de la sécheresse. Cependant Ganga était puissante et sa descente sur terre risquait de détruire la terre. Shiva aurait alors accueillit Ganga dans sa chevelure et l’aurait fait doucement coulé sur terre à travers ses cheveux.
Shiva est représenté avec un troisième œil au milieu du front, symbole d’éternité et de sagesse. Shiva est très peu vêtu car c’est un ascète qui représente la miséricorde et la compassion. Son seul vêtement est un pagne en peau de tigre qui montre la maîtrise du Dieu sur la nature.
Cette statuette représente le Dieu danseur sous les trait de Shiva Nataraja. Le Dieu dansant est symbole du mouvement perpétuel de l’univers entre création et destruction. Il exécute une danse cosmique appelée nadānta ou ānanda-tāṇḍava, « danse de la félicité ». Il est à la fois créateur et destructeur. Nataraja est représenté avec quatre bras. Il tient dans sa main droite supérieure un tambour (damaru) symbolisant le son primordial de la création de l’univers, dans sa main gauche une flamme (agni) symbolisant la destruction du monde. Sa deuxième main droite il fait le geste de l’abhaya-mudrā, le geste de protection. Sa main gauche inférieure montre sa jambe levée symbolisant l’espoir de libération (moksha). En tant que Seigneur de la Danse, Nataraja exécute le tandava, la danse avec laquelle l’univers est créé, maintenu et résolu. Le stoïcisme de Shiva représente sa neutralité et donc son équilibre.